在公務(wù)員面試中有一類讓考生們特別頭疼的問題——哲理類問題，這類問題通常以題干信息少、難于理解、較為抽象而聞名，在作答中，考生經(jīng)常在開篇對于題目觀點進行解讀之后無法找到能夠論證觀點的案例，進而產(chǎn)生“卡殼”的現(xiàn)象，進一步加重考生們的緊張情緒，造成心理崩潰答題失敗。所以考生對哲理類問題的命題方向進行總結(jié)梳理，對案例進行整理便顯得非常必要。教育在此主要對哲理類問題常考察的兩類方向進行總結(jié)歸納，并列舉可以用于論證的案例從而鞏固豐富考生的積累，助各位考生解除“哲理之憂”。

哲理類問題常見主題：處理德行和才能的關(guān)系。

例題展示：

(1)對“才者，德之資也，德者，才之帥也”這句話談一下自己的理解。

(2)一個領(lǐng)導(dǎo)人如果道德品行很好，能力不強，會把團隊帶向軟弱，如果道德品行不足而能力很強會將團隊帶向危險。請結(jié)合實際談一談對這句話的理解。

(3)如何理解“德才兼?zhèn)?，以德為先”這一用人標(biāo)準(zhǔn)?

由上可見，大量的哲理類面試題目都指向處理德行與才能之間關(guān)系這一方向。而在實際工作生活當(dāng)中，輕德重才這樣的理念也基本成為了普遍的價值共識，所以對于這部分哲理素材的論據(jù)可以有以下幾段，考生們在應(yīng)對處理德才關(guān)系的題目時，可以增加答題的說服力和底蘊。

(1)司馬光《資治通鑒》“是故才德全盡謂之‘圣人’，才德兼亡謂之‘愚人’;德勝才謂之‘君子’;才勝德謂之‘小人’。凡取人之術(shù)茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人”。

(2)司馬光《資治通鑒》“當(dāng)初，晉國的智宣子想以智瑤為繼承人，族人智果說: “他不如智宵。智瑤有超越他人的五項長處，只有一項短處。美發(fā)高大是長處，精于騎射是長處，才藝雙全是長處，能寫善辯是長處，堅毅果敢是長處。雖然如此卻很不仁厚。如果他以五項長處來制服別人而做不仁不義的惡事，誰能和他和睦相處?要是真的立智瑤為繼承人，那么智氏宗族一定滅亡。而后智宣子不聽依然立瑤為儲君，瑤而后仗勢欺壓魏韓趙三大家族后被三家所殺，智氏滅族，一個沒有良好德行統(tǒng)御的橫溢才華，不僅難于造福自己和家人，反而會帶來禍患。

(3)蘇聯(lián)宇航局在為第一艘載人飛船選取宇航員的時候，一共有三位候選人，加加林只是其中一位。三位候選人的身體素質(zhì)各項指標(biāo)，以及政治素養(yǎng)都很過硬，可以說在能力水平上不相上下，而最后之所以會選擇加加林作為登入太空第一人，就在于，加加林在每次進出模擬艙時都會主動脫掉鞋子而更好的維護模擬艙的潔凈，這個細(xì)節(jié)被飛船的總設(shè)計師察覺，最終為加加林的成功贏得了更多也更重要的認(rèn)同，人在才能之上更重要的是心性得為，加加林注重細(xì)節(jié)，更對萬物關(guān)照，是情懷和修為幫助他贏得了成功。人應(yīng)該重視才干水平，但永遠(yuǎn)不能失去正念的統(tǒng)御。

教育希望通過以上三段內(nèi)容的分享能夠幫助各位考生充實哲理類問題的答題內(nèi)容，讓大家能夠更加從容淡定地面對哲理題，論之有據(jù)!